Ayodhya στο Uttar Pradesh: The Complete Guide

2024 Συγγραφέας: Cyrus Reynolds | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-02-07 14:37

Η Ayodhya έχει μια ξεχωριστή θέση στις καρδιές πολλών Ινδουιστών. Σύμφωνα με την ινδουιστική μυθολογία, ο Λόρδος Ram γεννήθηκε εκεί και είναι το σκηνικό για το "The Ramayana", το μεγάλο έπος που αφηγείται την ιστορία της εμπνευσμένης ζωής του Ram. Ο Ραμ λατρεύεται ως η έβδομη ενσάρκωση του Λόρδου Βισνού, του συντηρητή του σύμπαντος. Επιπλέον, η Garuda Purana (μια ινδουιστική γραφή) αναφέρει την Ayodhya ως μία από τις sapta puri (επτά πιο ιερές πόλεις) που μπορεί να προσφέρει moksha (απελευθέρωση από τον κύκλο του θανάτου και της αναγέννησης). Είναι επίσης το μέρος όπου γεννήθηκαν πέντε από τους tirthankar (θρησκευτικούς δάσκαλους) του Τζαϊνισμού. Αυτό κάνει την πόλη σημαντικό προορισμό προσκυνήματος.

Το Το Ayodhya είναι ένα ενδιαφέρον μέρος για ταξιδιώτες που τους αρέσει επίσης να ακολουθούν ασυναγώνιστες διαδρομές. Όχι μόνο στερείται ευχάριστα ξένων τουριστών, είναι μια ατμοσφαιρική και ειρηνική πόλη που δείχνει πώς η Ινδία έχει αφομοιώσει διαφορετικές θρησκείες στον κοινωνικό της ιστό. Ποτέ δεν θα μαντέψατε ότι ήταν τόπος πικρών και βίαιων κοινοτικών διαφωνιών.

Διαβάστε παρακάτω για να μάθετε περισσότερα σχετικά με την ιστορία της Ayodhya και πώς να την επισκεφτείτε σε αυτόν τον πλήρη οδηγό.

Ιστορία

Τον Δεκέμβριο του 1992, μια πολιτική συγκέντρωση στην Ayodhya μετατράπηκε σε ταραχή, κατά την οποία φρενήρηδες εξτρεμιστές Ινδουιστές κατέστρεψαν ένα τζαμί της εποχής των Mughal του 16ου αιώναγνωστό ως Babri Masjid (Τζαμί του Μπαμπούρ). Ο λόγος τους ήταν ότι το τζαμί είχε χτιστεί στον ιερό χώρο όπου γεννήθηκε ο Λόρδος Ραμ. Αυτό λέγεται ότι συνέβη όταν ο διοικητής των Mughal Mir Baqi γκρέμισε έναν προϋπάρχοντα ινδουιστικό ναό για να κατασκευάσει το τζαμί για τον αυτοκράτορα Babur. Ο αυτοκράτορας είχε κατακτήσει το μεγαλύτερο μέρος της Βόρειας Ινδίας και το τέμενος-ορόσημο είχε χαρακτηριστική αρχιτεκτονική σε στιλ Tughlaq παρόμοια με τα τζαμιά στο Σουλτανάτο του Δελχί.

Ινδουιστές και Μουσουλμάνοι λατρεύονταν και οι δύο στις εγκαταστάσεις του τζαμιού μέχρι το 1855, όταν υπήρξε σύγκρουση μεταξύ των δύο θρησκευτικών ομάδων. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα οι Βρετανοί ηγεμόνες να διαχωρίσουν τις εγκαταστάσεις και να εμποδίσουν τους Ινδουιστές να εισέλθουν στο εσωτερικό μέρος. Η ινδουιστική ομάδα τελικά υπέβαλε αξίωση για την ανέγερση άλλου ναού δίπλα στο τζαμί το 1885, αλλά το δικαστήριο την απέρριψε.

Δεκαετίες αργότερα, διχαστικά πολιτικά κινήματα τροφοδότησαν τη σύγκρουση. Το 1949, Ινδουιστές ακτιβιστές εισέβαλαν στο τζαμί και τοποθέτησαν μέσα τα είδωλα του Λόρδου Ραμ και της συζύγου του Σίτα. Ένας τοπικός αξιωματούχος δήλωσε ότι η απομάκρυνσή τους θα πυροδοτούσε κοινοτικές αναταραχές. Η κυβέρνηση κλείδωσε τον χώρο, έτσι ώστε το κοινό να μην μπορεί να εισέλθει, αλλά επέτρεψε σε ινδουιστές ιερείς να εκτελούν καθημερινά puja (τελετουργίες) για τα είδωλα. Ο ιστότοπος παρέμεινε κλειδωμένος και αμφισβητούμενος, καθώς θρησκευτικές ομάδες υπέβαλαν πολλές αγωγές απαιτώντας τον έλεγχό του.

Ένα νέο πολιτικό κίνημα στη δεκαετία του 1980 είχε στόχο να «απελευθερώσει» τη γενέτειρα του Λόρδου Ραμ και να την «διεκδικήσει ξανά» για τους Ινδουιστές. Κέρδισε ώθηση όταν μια δικαστική απόφαση του 1986 επέτρεψε να ανοίξουν ξανά τις πύλες του τζαμιού και στους Ινδουιστές να προσκυνήσουν μέσα. Το 1990, πολιτικό κόμμαοργάνωσε μια πορεία προς την Ayodhya για να δημιουργήσει υποστήριξη για το κίνημα. Ακτιβιστές προσπάθησαν να επιτεθούν στο τζαμί, αλλά η αστυνομία και οι παραστρατιωτικοί κατάφεραν να το αποτρέψουν.

Η επιτυχημένη επίθεση το 1992 προκάλεσε αντιδραστικές ταραχές σε ολόκληρη την Ινδία, με αποτέλεσμα να χαθούν χιλιάδες ζωές. Η ινδική κυβέρνηση δημιούργησε μια επιτροπή για να διερευνήσει τις συνθήκες που οδήγησαν στην κατεδάφιση του τζαμιού. Το 2003, το Ανώτατο Δικαστήριο του Αλαχαμπάντ διέταξε το Αρχαιολογικό Ινστιτούτο της Ινδίας να ανασκάψει την τοποθεσία, για να διαπιστώσει εάν υπήρχαν στοιχεία για ινδουιστικό ναό. Παρόλο που βρέθηκαν ίχνη μιας μεγάλης κατασκευής κάτω από αυτό, οι μουσουλμάνοι αμφισβήτησαν τα ευρήματα.

Εν τω μεταξύ, Ινδουιστές έφτιαξαν έναν αυτοσχέδιο ναό στην τοποθεσία, που ονομάστηκε Ram Janambhoomi (η γενέτειρα του Ram). Το 2005, μουσουλμάνοι τρομοκράτες του επιτέθηκαν με εκρηκτικά. Το 2007, ο επικεφαλής του ναού δέχθηκε απειλές θανάτου. Το Ανώτατο Δικαστήριο του Αλαχαμπάντ παρενέβη το 2010, δηλώνοντας ότι η γη πρέπει να μοιράζεται εξίσου μεταξύ Ινδουιστών, Μουσουλμάνων και Νιρμόχι Αχάρα (μια ομάδα Ινδουιστών ασκητών αφοσιωμένων στον Λόρδο Ραμ). Ο χώρος του τζαμιού δόθηκε στους Ινδουιστές. Ωστόσο, θρησκευτικές ομάδες άσκησαν έφεση κατά της απόφασης και ανεστάλη από το Ανώτατο Δικαστήριο. Τον Νοέμβριο του 2019, το δικαστήριο τερμάτισε τελικά τη διαμάχη επικυρώνοντας την απόφαση υπέρ των Ινδουιστών. Η κατασκευή ενός νέου ναού Ram βρίσκεται τώρα σε εξέλιξη στην τοποθεσία. Τα έργα έχουν αποκαλύψει πολλά θρησκευτικά αντικείμενα, υποστηρίζοντας περαιτέρω τον ισχυρισμό των Ινδουιστών ότι υπήρχε ναός εκεί πριν οι μουσουλμάνοι εισβολείς χτίσουν ένα τζαμί.

Δυστυχώς, η πρώιμη ιστορία του Ayodhya είναι πρόχειρη και αβέβαιη. Τα αρχαιολογικά στοιχεία δείχνουν ότι η σημερινή Ayodhya ήταν προηγουμένως η πόλη Saketa κατά την εποχή του Λόρδου Βούδα. Οι βουδιστικές γραφές λένε ότι ο Βούδας έζησε και κήρυττε εκεί για λίγο. Πιστεύεται ότι ο βασιλιάς Gupta "Vikramaditya" Skanda Gupta, ο οποίος ήταν ένθερμος θιασώτης του Λόρδου Ram, το μετονόμασε τον 5ο αιώνα. Υπάρχει κάποια συζήτηση για το αν η αρχαία Ayodhya στο "The Ramayana", που λέγεται ότι έχει χαθεί για αιώνες, είναι στην πραγματικότητα η ίδια πόλη.

Ωστόσο, μόλις οι ηγεμόνες της δυναστείας Gahadavala έχτισαν αρκετούς ναούς Vishnu στην Ayodhya τον 11ο και 12ο αιώνα, οι προσκυνητές άρχισαν σιγά σιγά να φτάνουν εκεί. Η λατρεία του Λόρδου Ραμ έγινε εξέχουσα θέση στην Ayodhya μετά τον 15ο αιώνα, όταν οι μυθολογικές ιστορίες γι 'αυτόν αυξήθηκαν σε δημοτικότητα και η πόλη έγινε αποδεκτή ως η γενέτειρά του.

Τοποθεσία

Το Ayodhya βρίσκεται στη βόρεια ινδική πολιτεία Uttar Pradesh, δίπλα στον ποταμό Saryu. Είναι περίπου δυόμιση ώρες ανατολικά του Λάκνοου (πρωτεύουσα του Ούταρ Πραντές) και πεντέμισι ώρες βορειοδυτικά του Βαρανάσι.

Πώς θα φτάσετε εκεί

Το πλησιέστερο μεγάλο αεροδρόμιο βρίσκεται στο Λάκναου και έχει καλή σύνδεση με άλλες πόλεις της Ινδίας. Ως εκ τούτου, το Ayodhya είναι πιο βολικό για επίσκεψη σε ένα παράπλευρο ταξίδι από το Lucknow.

Το Ayodhya έχει σιδηροδρομικό σταθμό, αλλά αυτός στο Faizabad, περίπου 20 λεπτά μακριά, είναι μεγαλύτερος. Εκεί σταματούν τρένα Express και Super Fast από μεγάλες πόλεις σε όλη την Ινδία.

Αν ταξιδεύετε με τρένο από το Lucknow, ξεκινήστε νωρίς παίρνοντας το 13484 Farakka Express. Αυτό το τρένοαναχωρεί από το Lucknow στις 7:40 π.μ. και φτάνει στο Ayodhya στις 10:20 π.μ. Εκτελείται Δευτέρα, Τετάρτη, Παρασκευή και Σάββατο. Το καθημερινό 13010 Doon Express αναχωρεί από το Lucknow λίγο αργότερα, στις 8:45 π.μ., και φτάνει στο Ayodhya στις 11:30 π.μ. Ωστόσο, οι καθυστερήσεις μπορεί να είναι ένα πρόβλημα, με το τρένο συχνά να φτάνει στο Λάκναου μια ή δύο ώρες αργά (προέρχεται από το Dehradun το Uttarakhand).

Εναλλακτικά, ένα ταξί από το Lucknow προς την Ayodhya θα κοστίσει περίπου 3.000 ρουπίες απλής μετάβασης. Είναι δυνατό να κάνετε κράτηση με το Uber.

Το λεωφορείο είναι μια φθηνότερη επιλογή προϋπολογισμού. Υπάρχουν τακτικά δρομολόγια από το Lucknow προς το Faizabad και το Ayodhya. Η Uttar Pradesh State Road Transport Corporation εκτελεί ειδικά κλιματιζόμενα δρομολόγια λεωφορείων Shatabdi και Jan Rath. Το κόστος των εισιτηρίων κυμαίνεται από περίπου 230-350 ρουπίες.

Τι να κάνετε εκεί

Τα κύρια αξιοθέατα του Ayodhya είναι τα γαλήνια γκάτ δίπλα στο ποτάμι (σκαλοπάτια που οδηγούν στο νερό) και οι πολυάριθμοι ναοί. Η πόλη δεν είναι πολύ μεγάλη, οπότε μπορείτε να τα επισκεφθείτε με τα πόδια. Οι λωρίδες με στροφές είναι επενδεδυμένες με γραφικά σπίτια του παλιού κόσμου στολισμένα με ωραία σκαλίσματα.

Για όσους προτιμούν να κάνουν μια ξενάγηση με τα πόδια, συνιστάται αυτός ο περίπατος Mokshdayni Ayodhya που διεξάγει ο Tornos.

Διαφορετικά, ξεκινήστε από το περίτεχνο και ζωντανό Hanuman Garhi, που είναι ο πιο κοντινός ναός στον κεντρικό δρόμο. Αυτός ο περίφημος ναός του φρουρίου είναι αφιερωμένος στον Λόρδο Hanuman (τον θεό μαϊμού, που βοήθησε τον Λόρδο Ram στον αγώνα του ενάντια στο κακό). Ο θρύλος λέει ότι ζούσε εκεί και προστάτευεAyodhya. Ο ναός είναι ιδιαίτερα απασχολημένος τις Τρίτες, την κύρια ημέρα της λατρείας των Χανουμάν. Να είστε προσεκτικοί με τους πιθήκους που προσπαθούν να κλέψουν το prasad (προσφορές φαγητού στον θεό).

Συνεχίστε προς το υποβλητικό Dashrath Mahal, που βρίσκεται εκατό περίπου μέτρα πάνω από το δρόμο από το Hanuman Garhi. Αυτός ο ναός είναι γνωστός ως το παλάτι του πατέρα του Ram. Μέσα στην επιβλητική και πολύχρωμη τοξωτή είσοδο, το περιβάλλον είναι αναζωογονητικό με ιερούς άνδρες ντυμένους με σαφράν να ψάλλουν και μουσικούς να παίζουν bhajans (λατρευτικά τραγούδια).

Μερικά λεπτά με τα πόδια, το Kanak Bhavan είναι ένας επιβλητικός χρυσός ναός παλατιού που λέγεται ότι ήταν γαμήλιο δώρο στη σύζυγο του Ram, Sita, από τη θετή μητέρα του Kaikeyi. Η τρέχουσα έκδοση κατασκευάστηκε το 1891 από τον Rani Krishnabhanu Kunwari της Orccha. Είναι το αποκορύφωμα των αξιοθέατων του Ayodhya. Η ατμόσφαιρα εκεί είναι επίσης χαλαρωτική, με τους ανθρώπους να τραγουδούν και να παίζουν συχνά μουσική. Ο ναός είναι ανοιχτός από τις 9 το πρωί έως το μεσημέρι και τις 4 μ.μ. έως τις 9 μ.μ. το χειμώνα. Οι καλοκαιρινές ώρες είναι ελαφρώς διαφορετικές (ελέγξτε τον ιστότοπο για λεπτομέρειες).

Στρίψτε αριστερά λίγο πριν το Dashrath Mahal και περπατήστε σε μικρή απόσταση για να φτάσετε στο πιο επίμαχο συγκρότημα ναών της Ayodhya, Ram Janambhoomi. Όπως είναι λογικό, η ασφάλεια είναι αυστηρή και η είσοδος είναι περιορισμένη. Θα χρειαστεί να επιδείξετε το διαβατήριό σας (ή άλλο κατάλληλο έγγραφο ταυτοποίησης) και να αφήσετε τα υπάρχοντά σας έξω σε ένα ντουλάπι. Το συγκρότημα είναι ανοιχτό από τις 7 το πρωί έως τις 11 το πρωί και τις 2 το μεσημέρι. έως τις 6 μ.μ. Καθώς μπαίνετε σε αυτό, κοντά στο πρώτο σημείο ελέγχου, θα συναντήσετε ένα μικρό ιερό γνωστό ως Sita ki Rasoi (Sita's Kitchen). Αυτή η συμβολική κουζίνα έχει μια γωνιά που έχει διαμορφωθεί με ψεύτικα παλιά-μοντέρνα σκεύη, πλάστη και πλάστη.

Μια βόλτα 30 λεπτών θα σας μεταφέρει στην όχθη του ποταμού και τα γκατ. Μερικά έχουν ιδιαίτερη σημασία και είναι ιδιαίτερα ευοίωνα, όπως το Lakshman Ghat (όπου έκανε μπάνιο ο αδελφός του Ram, Lakshman) και ο Swarg Dwar (γνωστός και ως Ram Ghat, όπου αποτεφρώθηκε ο Λόρδος Ram). Πολλά γκατ ομαδοποιούνται κατά μήκος μιας γραφικής έκτασης που ονομάζεται Ram ki Paidi. Αυτός ο περίβολος περιλαμβάνει τον ναό Nageshwarnath, ο οποίος είναι αφιερωμένος στον Λόρδο Shiva και λέγεται ότι ιδρύθηκε από τον γιο του Ram, Kush. Ιδανικά, να είστε στα γκάτ γύρω από το ηλιοβασίλεμα. Βγείτε σε μια βάρκα στο ποτάμι και επιστρέψτε εγκαίρως για το ξεσηκωτικό Saryu Aarti (λατρευτικό τελετουργικό φωτιάς). Τα γκάτ φωτίζονται όμορφα το βράδυ. Τον Οκτώβριο ή τον Νοέμβριο λαμβάνει χώρα μια μεγάλη γιορτή του φεστιβάλ Diwali, με το άναμμα χιλιάδων χωμάτινων λαμπτήρων.

Σταθείτε στο ενημερωτικό Ερευνητικό Κέντρο Ayodhya στο Tulsi Smarak Bhavan για να μάθετε για τον πολιτισμό και την κληρονομιά του Ayodhya. Η ιστορία του "The Ramayana" αφηγείται σε διάφορες ινδικές μορφές τέχνης και υπάρχει καθημερινή δωρεάν παράσταση του Ram Lila από τις 6 μ.μ. έως τις 9 μ.μ.

Καθώς περιπλανηθείτε στους δρόμους, είναι επίσης πιθανό να συναντήσετε μαγευτικές τοιχογραφίες με σκηνές από το "The Ramayana" στις πλευρές των κτιρίων. Σπουδαστές καλών τεχνών από όλη την Ούταρ Πραντές τα ζωγράφισαν σε 100 τοίχους στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Τέχνης Ayodhya 2018.

Άλλα αξιοθέατα στην Ayodhya περιλαμβάνουν διάφορα kunds (πηγάδια) που χτίστηκαν προς τιμήν των χαρακτήρων από το "The Ramayana, " και ένα σύμπλεγμα ιστορικών Σιχ γκουρουντουάρα (τόποιλατρεία). Τρεις γκουρού των Σιχ (Γκουρού Νανάκ, Γκουρού Τεγκ Μπαχαντούρ και Γκουρού Γκόβιντ Σινγκ) πιστεύεται ότι πέρασαν από την Αγιόντια.

Αν σκοπεύετε να επισκεφτείτε την Ayodhya στα τέλη Μαρτίου ή στις αρχές Απριλίου, προσπαθήστε να παρακολουθήσετε το φεστιβάλ Ram Navami. Γιορτάζει τα γενέθλια του Λόρδου Ram. Χιλιάδες προσκυνητές έρχονται για να κάνουν μια ιερή βουτιά στο ποτάμι, ενώ υπάρχει και πομπή αρμάτων και επίσης πανηγύρι.

Διαμονή

Υπάρχουν περιορισμένες θέσεις διαμονής στην Ayodhya. Το Ramprastha Hotel είναι το καλύτερο στοίχημά σας, με δωμάτια από περίπου 1.000 ρουπίες ανά διανυκτέρευση. Θα βρείτε περισσότερα καταλύματα στο κοντινό Faizabad, αν και κανένα δεν είναι πραγματικά εξαιρετικό. Το ξενοδοχείο Kohinoor Palace Heritage είναι η επιλογή τους. Αναμένετε να πληρώσετε περίπου 2.000 ρουπίες ανά διανυκτέρευση. Το Hotel Krishna Palace είναι επίσης δημοφιλές. Είναι κοντά στο σιδηροδρομικό σταθμό και έχει ένα νέο τετράγωνο δωματίων. Οι τιμές ξεκινούν από περίπου 2.500 ρουπίες ανά διανυκτέρευση.

Οι επιλογές στο Lucknow είναι πολύ πιο ελκυστικές. Το Lebua είναι ένα όμορφο πολυτελές boutique ιδιοκτησία κληρονομιάς, με τιμή από περίπου 10.000 ρουπίες ανά διανυκτέρευση συμπεριλαμβανομένου του πρωινού. Το FabHotel Heritage Charbagh είναι ένα φθηνότερο ξενοδοχείο πολιτιστικής κληρονομιάς σε βολική τοποθεσία και κοστίζει περίπου 2.500 ρουπίες ανά διανυκτέρευση και άνω, συμπεριλαμβανομένου του πρωινού. Ο νέος ξενώνας Go Awadh προτείνεται για ταξιδιώτες με σακίδιο και οικονομικά ταξιδιώτες. Αναμένετε να πληρώσετε 700 ρουπίες ανά διανυκτέρευση για ένα κρεβάτι σε κοιτώνα και 1.800 ρουπίες για ένα ιδιωτικό δίκλινο δωμάτιο.